Экономика фармации Организация Деятельности Аптеки

Фармкотерапия тибетской медицины очень разнообразна и богата своими проявлениями. Основана оана на древней метафизической философии. Основные представления о природе вещей и мира позаимствованы из индусских источников.

Так же огромное воззрения оказала древнейшая культура и традиции Китая. Характерными считаются три принципа: применение природных продуктов, воззрение того, что течение болезни зависит от состояния желудочно - кишечного тракта, contraria contrariis. 

Классы лекарственных средств имеются, например, такого рода: „Веще­ства, излечивающие нарушенное восприятие, употребление, зсасывание, усвое­ние, удаление — очищение — расходование воздуха". К этим лекарствам относятся корень ледре, бузина, кокосовая пальма, руда, росный ладан, лук и др. К лекарственным веществам, „ослабляющим усиление энергии жизненной — живой теплоты", относятся камфора, кипарис, белая глина, гибам (род охры), шафран, цветы горечавки и др.

Тибетская медицина очень связана с религией - буддизмом и распространялась по другим регионам и странам вместе с религией. В Россию тибетская медицина прошла путь через Китай и Монголию и в XIX веке была распространена в тех регионнах России где распространен буддизм, как религия – Бурятия, Тува, Калмыкия. В этих регионах  сохранили многие элементы культуры Центральной Азии, в том числе и медицинскую. 

В СССР тибетскую медицину объявили вне закона. Вот что по этому поводу говорит Ученый совет Наркомздрава: "Ученый медицинский совет считает необходимым предо­стеречь против попыток возвести так называемую „тибетскую" медицину в научную систему, равноценную научной медицине. и категорически отвергает предложение Ленинградской ини­циативной группы о „синтезе восточной и европейской медицины и построении на основе этого синтеза новой медицинской науки".

Современная медицинская наука развивалась на базе дости­жений естествознания и техники, глубокого изучения законов биологии и закономерностей функций человеческого организма, на основе точных методов микроскопического исследования и химического анализа; между ней и восточной медициной, основанной на эмпирике и голом наблюдении, существует, такая же разница, какая существует между химией и алхимией, между астрономией и астрологией. Наряду с этим Ученый медицинский совет обращает внима­ние на реакционные попытки буддизма и ламаизма воспрепят­ствовать внедрению современной научной медицины и быт народов Востока, противопоставляя ей тибетскую медицину с целью сохранить свое влияние на народные массы.

Вместе с тем, поскольку в числе методов, применяемых восточной медициной, имеются некоторые эмпирические сред­ства, являющиеся результатом накопленного за многие века народного опыта и могущие оказаться полезными и теперь. надлежит организовать всестороннее научное изучение этих методов и средств, очищенных, однако, от всяких религиозных наслоений". Постановление Ученого медицинского совета Наркомздрава РСФСР 1937 год.

Экономика фармации